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勾魂降头
香港国语1976
南洋一带盛传有一种骇人听闻的落头奇术,这种迄今尚无法寻到科学依据的巫术,不但能奇异地操纵人们的生死与嗳情,而且还能用来处理任何事件或是改变人们的命运。这种不可思议的落头奇术,是一种充满戏剧xing的最佳电影题材。导演何梦华继《落头》后,又以该片原班人马拍摄《勾魂落头》,原因是星马观众对;落头片 rdquo;反应热烈。据许多资料显示,通常落头师傅作法丅落头,主要是在人身上涂抹一种奇异的落头油,并进行一种奇异的念咒、烧符和焚化香烛冥纸等仪式。至于那种奇异的落头油,传奇是落头师在死亡不超过四十八小时的处女身上,用香烛燃烧出来的一种油脂产品。何梦华的落头片就是以这种奇异的故事为蓝本。大意是描述一个家财萬贯的俏寡妇,不理罗烈的热烈追求,而对英俊的小伙子狄龙情有独钟,竟不惜牺牲自己的色相以及大笔钱财,收买了一个法力高强的邪派落头师,在狄龙与恋人李丽丽进行婚礼的前夕,向狄龙丅了;嗳情落头 rdquo;。于是就像奇迹一般,在盛大的婚礼进行之中,狄龙发觉自己的新娘突然变成了丑八怪,遂身不由主地跟着天仙化人似的恬妮走出了礼堂。最后李丽丽费尽了功夫,也寻到一个心地善良的落头师,于是一邪一正各显神通,李丽丽终于重新获得她的新郎.   

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西蒙娜
意大利意大利语1974
很多人知道巴塔耶(Georges Bataille, 1897-1962)是怪才。在热闹的巴黎文化圈,他的路数独特,有别於战后当时强势的存在主义,為傅柯、德希达等下一代指出新路。他比前卫更前卫,颠覆主体性,追求极致经验,不断寻找超越界限的缝隙:搞神圣人类学(差点演出活人祭祀)、参与超现实主义运动(但跟布贺东决裂)、自创「普遍经济」理论(超克「柜乏、累积」的经济思想)、开出尼采新读法(脱离黑格尔体系)、建构异质文化史、也创作争议性的情色「极限文本」。 《眼睛的故事》(Histoire de l rsquo;oeil, 1928)是其中最早、最有名的,生田耕作日译為《眼球谭》。情节大胆,讲十六岁男女主角的激情与逸轨。叙述者说:「我只喜欢那些被归类為骯脏的」,超越放荡,欢庆荡尽与过剩。前半段,故事包括在彼此身上撒尿、在死人身旁交欢等等露骨描写。后半段,离开滨海家乡,到西班牙之后,爱与死的交缠更强化,在暴力的斗牛场展现。 女主角席梦娜享受用屁股把蛋压碎的刺激,迷恋被屠斗牛的睪丸,她让「蛋」(oeuf)和「眼」(oeil)的声音意义互相流转。而西方思想裡,眼睛作為理性之光的隐喻,也被彻底颠覆。最后,席梦娜引诱、强暴、并和同伴一起勒死年轻神父,甚至挖出死者的眼睛来爱抚身体,还放进g门和阴部,為巴塔耶著名的「太阳g门」理论,做了最激烈的註脚。 《眼睛的故事》故事简短,意象却极强烈。它的x愛描述,不见得能挑起情欲,反而会令人不安,因為「g门裡的眼睛」移动符号象徵的位置,挑战文明接受的极限,质疑意义的可能性。

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